В научнои монографии освещены проблемы культуризации мифа и неомифа путем их концептуализации, философизации, семантизации и сакрализации. Благодаря такому подходу они могут использовать семантическии механизм для "вторжения образа в социальныи мир человека"; придать деиствительности новое измерение через знак, символ, ритуал; на основе правдоподобия превратить "объективность" немыслимого в мысленно возможное; формировать иные убедительные реальности, чтобы люди начали строить по ним деиствия.